雄关要塞雁门关见证杨家将一代英烈
千余年来，杨家将的英雄事迹传颂不息，闻名国内，声播海外。杨家将家族群体表现出的英雄品格、民族气节和爱国主义精神，影响着一代又一代人，形成了积淀深厚的杨家将历史文化。
在山西繁峙、代县、原平等地，都有杨家将作战要塞和留下的英勇故事。尤其是在代县的“中华第一关”雁门关，杨家将更是一战成名，吓得辽兵胆寒。
中国历史文化名城之一的代县，地锁晋北咽喉，雄屏中原腹地，历代为三晋门户、战略要冲。自古有“得雁门而得中原，失雁门而失天下”的美誉。走进山西，走进代县，观赏雁门关雄关要塞，见证杨家将辉煌历史。
生于乱世长于烽火
杨业，就是杨家将故事中最主要的人物。杨业出生时，中国正处在五代十国的动乱岁月。
据《杨家将演义》记载，生活在辽河地区的少数民族契丹贵族，趁中原地区动乱，时常向今天的山西、河北北部一带出兵，掳掠人口和牲畜。杨业的家乡保德州火山，正是契丹经常骚扰的地方。当时，杨业的父亲杨信率领当地百姓结成堡寨，抵抗契丹。
据 《汉书·赵充国传》记载：“秦汉以来，山东出相，山西出将。”杨业出生在这样的地方，生长在烽火连天的时代，加之父辈又是地方武装力量的领袖，所以自幼就善骑射、好打猎。十五六岁的时候，杨业就跟随父亲征战沙场了。
门当户对美满姻缘
据清代《保德州志》载：“杨业……事北汉为建雄军节度史，娶折德扆女。”折太君就是民间传说的“杨门女将”的主帅佘太君。折作为姓氏读shé，折、佘同音，以折为姓的极少，所以民间就把折作佘，折太君也就变成了佘太君。
折氏世居在今天的陕西府谷一带，是当地的豪族。折太君生长在军人家庭，所以，她也“善骑射”“尝佐业立战功”，连她的侍女、仆从也个个武艺过人。折太君和杨业的婚姻可以说是门当户对的美满姻缘。至今，在三晋大地上还流传着杨业迎娶折太君的故事。
所向无敌北汉将军
杨业从军后，在北汉屡建战功。据《宋史》记载，杨业在北汉“屡立战功，所向克捷，国人号为‘无敌’”。这里所说的“屡立战功”“所向克捷”，主要是指对契丹的战斗。“国人号为‘无敌’”，也主要指北汉人民表彰他防御契丹的骁勇和功绩。
杨业在战场上仿佛有一股劲儿，这股劲儿带着他往前冲，带着他获取战争的胜利。在辅佐刘崇南征北战之时，他战功赫赫，年纪轻轻就升任建雄军节度使。他的威名甚至传到北宋，为宋朝开国皇帝所知。
北汉投降宋朝之后，赵匡胤曾召见杨业，并且当即授予右领军卫大将军之职。等到班师回朝之后，又授予郑州刺史的职位。杨业当时还没有为北宋建立功勋，就已经多次升迁，只从这一点来看，就知道赵匡胤对杨业的看重。
一生抗辽威名留世
杨业一生抗辽，从北汉时起，就在雁门地区抵御辽兵南下，一直到归宋以后，前后三十多年。辽兵南下掳掠，对当时北汉和后来的宋朝百姓来说，都是个很大的威胁，所以杨业抗辽就受到宋朝及历代人民的称颂。
宋代大文学家欧阳修曾说：“杨业、杨延昭父子皆为名将，其智勇号称无敌。至今天下之士，至于里儿野竖（乡里儿童村夫），皆能道之。”杨家将故事的流传也从此开始。
在北宋的杂剧中，也有杨家将的故事。南宋时，说书人也纷纷讲述杨家将的故事。据记载，那时说书人的话本里有 《杨令公》《五郎为僧》等。元曲中的杨家将故事也很多，元曲大作家关汉卿，曾写过杨家将的剧本，题为 《孟良盗骨》。到了明代，还有了关于杨家将的长篇小说，题为《杨家府世代忠勇通俗演义》，有关杨家将的戏曲、小说一直流传到今天。宋朝人还为杨业修了祠庙，在山西代县就有杨业的家庙。
山西遍布抗敌要塞
一代名将杨业抗击外敌保家卫国的故事，在历史传承和名间演绎之下，演变成了值得考究的杨家将文化，反映出的思想哲理、精神传承和对后世的深远影响。
据著名宋史专家、陕西师范大学李裕民教授考证，山西省繁峙、代县、原平自东至西一线的大石寨、茹越寨、胡谷寨、西陉寨、崞寨、阳武寨、雁门寨、楼板寨、土登寨、瓶型寨、梅回寨、麻谷寨、义兴寨，均系杨业为防御契丹所建。
太平兴国五年 （980年）三月，辽景宗亲率十万骑兵进攻雁门，也就是代县被誉为“中华第一关”的雁门关。杨业在这里打败辽兵，创造了中国历史上以数百骑战胜十万兵 “以少胜多”的辉煌战例。北宋仁宗朝名臣包拯曾说：“先朝以骁将杨业守代州，创筑州垒，至今赖之。”
雁门关旁供杨家将
雁门关，是世界文化遗产万里长城的重要组成部分，也是我国古代极其重要的雄关要塞。关于雁门关还有一句俗语：“得雁门而得中原，失雁门而失天下”。可见军事单位在雁门关战略上的重要性。
雁门关关门旁边有座 “镇边祠”，里面的忠武堂供奉的便是杨家将。进入其中，荡气回肠，浩然之气迎面而来。
在雁门关景区大门处有纪念杨家将的雕像，左边是以余太君为首的杨门女将，共13人；右边则是以杨业为首的杨家将，共11人。穿过景区大门后，可以看到一些断断续续已残破的村庄，据说这里就是古时杨家屯兵养马的地方。石子路、长城、城堡，一切在萧瑟中透视着古朴与深远的味道。
雁门关周边地势险要，登上城墙可以俯瞰整个雁门关景区，体会这座关隘在地理上的关键作用。
军事要塞见证历史
历史上，长城是中原王朝与周边民族攻防的前线，军事要塞；但在和平年代，它是贸易通道和商业交易集散地，南北的物产、文化在这里交换。
行走在重建的边贸街上，遥想古时这里车马喧嚣，连接着中原与外族的茶马交易，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。清代至民国初年，由江南经中原入山西输往内、外蒙古，抵达中俄边贸口岸恰克图的“茶叶之路”。新疆和田也从天山南麓，经阴山南麓越过大草原，进入山西北部，然后转输各地的“玉石之路”。雁门关李牧祠附近，有两根高耸入云的石旗杆至今保护完好，旗杆之下三通碑刻，是清代商家捐资修整雁门古道的花名册，有几十处商埠、700余家商号的名字。
这里每段看似平淡普通的石子路，却见证了当年晋商的崛起。像乔家大院、王家大院为代表的晋商都是走这段石子路，从雁门关出去的。 本报记者 卢亚
在山西繁峙、代县、原平等地，都有杨家将作战要塞和留下的英勇故事。尤其是在代县的“中华第一关”雁门关，杨家将更是一战成名，吓得辽兵胆寒。
中国历史文化名城之一的代县，地锁晋北咽喉，雄屏中原腹地，历代为三晋门户、战略要冲。自古有“得雁门而得中原，失雁门而失天下”的美誉。走进山西，走进代县，观赏雁门关雄关要塞，见证杨家将辉煌历史。
生于乱世长于烽火
杨业，就是杨家将故事中最主要的人物。杨业出生时，中国正处在五代十国的动乱岁月。
据《杨家将演义》记载，生活在辽河地区的少数民族契丹贵族，趁中原地区动乱，时常向今天的山西、河北北部一带出兵，掳掠人口和牲畜。杨业的家乡保德州火山，正是契丹经常骚扰的地方。当时，杨业的父亲杨信率领当地百姓结成堡寨，抵抗契丹。
据 《汉书·赵充国传》记载：“秦汉以来，山东出相，山西出将。”杨业出生在这样的地方，生长在烽火连天的时代，加之父辈又是地方武装力量的领袖，所以自幼就善骑射、好打猎。十五六岁的时候，杨业就跟随父亲征战沙场了。
门当户对美满姻缘
据清代《保德州志》载：“杨业……事北汉为建雄军节度史，娶折德扆女。”折太君就是民间传说的“杨门女将”的主帅佘太君。折作为姓氏读shé，折、佘同音，以折为姓的极少，所以民间就把折作佘，折太君也就变成了佘太君。
折氏世居在今天的陕西府谷一带，是当地的豪族。折太君生长在军人家庭，所以，她也“善骑射”“尝佐业立战功”，连她的侍女、仆从也个个武艺过人。折太君和杨业的婚姻可以说是门当户对的美满姻缘。至今，在三晋大地上还流传着杨业迎娶折太君的故事。
所向无敌北汉将军
杨业从军后，在北汉屡建战功。据《宋史》记载，杨业在北汉“屡立战功，所向克捷，国人号为‘无敌’”。这里所说的“屡立战功”“所向克捷”，主要是指对契丹的战斗。“国人号为‘无敌’”，也主要指北汉人民表彰他防御契丹的骁勇和功绩。
杨业在战场上仿佛有一股劲儿，这股劲儿带着他往前冲，带着他获取战争的胜利。在辅佐刘崇南征北战之时，他战功赫赫，年纪轻轻就升任建雄军节度使。他的威名甚至传到北宋，为宋朝开国皇帝所知。
北汉投降宋朝之后，赵匡胤曾召见杨业，并且当即授予右领军卫大将军之职。等到班师回朝之后，又授予郑州刺史的职位。杨业当时还没有为北宋建立功勋，就已经多次升迁，只从这一点来看，就知道赵匡胤对杨业的看重。
一生抗辽威名留世
杨业一生抗辽，从北汉时起，就在雁门地区抵御辽兵南下，一直到归宋以后，前后三十多年。辽兵南下掳掠，对当时北汉和后来的宋朝百姓来说，都是个很大的威胁，所以杨业抗辽就受到宋朝及历代人民的称颂。
宋代大文学家欧阳修曾说：“杨业、杨延昭父子皆为名将，其智勇号称无敌。至今天下之士，至于里儿野竖（乡里儿童村夫），皆能道之。”杨家将故事的流传也从此开始。
在北宋的杂剧中，也有杨家将的故事。南宋时，说书人也纷纷讲述杨家将的故事。据记载，那时说书人的话本里有 《杨令公》《五郎为僧》等。元曲中的杨家将故事也很多，元曲大作家关汉卿，曾写过杨家将的剧本，题为 《孟良盗骨》。到了明代，还有了关于杨家将的长篇小说，题为《杨家府世代忠勇通俗演义》，有关杨家将的戏曲、小说一直流传到今天。宋朝人还为杨业修了祠庙，在山西代县就有杨业的家庙。
山西遍布抗敌要塞
一代名将杨业抗击外敌保家卫国的故事，在历史传承和名间演绎之下，演变成了值得考究的杨家将文化，反映出的思想哲理、精神传承和对后世的深远影响。
据著名宋史专家、陕西师范大学李裕民教授考证，山西省繁峙、代县、原平自东至西一线的大石寨、茹越寨、胡谷寨、西陉寨、崞寨、阳武寨、雁门寨、楼板寨、土登寨、瓶型寨、梅回寨、麻谷寨、义兴寨，均系杨业为防御契丹所建。
太平兴国五年 （980年）三月，辽景宗亲率十万骑兵进攻雁门，也就是代县被誉为“中华第一关”的雁门关。杨业在这里打败辽兵，创造了中国历史上以数百骑战胜十万兵 “以少胜多”的辉煌战例。北宋仁宗朝名臣包拯曾说：“先朝以骁将杨业守代州，创筑州垒，至今赖之。”
雁门关旁供杨家将
雁门关，是世界文化遗产万里长城的重要组成部分，也是我国古代极其重要的雄关要塞。关于雁门关还有一句俗语：“得雁门而得中原，失雁门而失天下”。可见军事单位在雁门关战略上的重要性。
雁门关关门旁边有座 “镇边祠”，里面的忠武堂供奉的便是杨家将。进入其中，荡气回肠，浩然之气迎面而来。
在雁门关景区大门处有纪念杨家将的雕像，左边是以余太君为首的杨门女将，共13人；右边则是以杨业为首的杨家将，共11人。穿过景区大门后，可以看到一些断断续续已残破的村庄，据说这里就是古时杨家屯兵养马的地方。石子路、长城、城堡，一切在萧瑟中透视着古朴与深远的味道。
雁门关周边地势险要，登上城墙可以俯瞰整个雁门关景区，体会这座关隘在地理上的关键作用。
军事要塞见证历史
历史上，长城是中原王朝与周边民族攻防的前线，军事要塞；但在和平年代，它是贸易通道和商业交易集散地，南北的物产、文化在这里交换。
行走在重建的边贸街上，遥想古时这里车马喧嚣，连接着中原与外族的茶马交易，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。清代至民国初年，由江南经中原入山西输往内、外蒙古，抵达中俄边贸口岸恰克图的“茶叶之路”。新疆和田也从天山南麓，经阴山南麓越过大草原，进入山西北部，然后转输各地的“玉石之路”。雁门关李牧祠附近，有两根高耸入云的石旗杆至今保护完好，旗杆之下三通碑刻，是清代商家捐资修整雁门古道的花名册，有几十处商埠、700余家商号的名字。
这里每段看似平淡普通的石子路，却见证了当年晋商的崛起。像乔家大院、王家大院为代表的晋商都是走这段石子路，从雁门关出去的。 本报记者 卢亚