点燃青少年的科技梦想
【内容简介】
《科学发现纵横谈》的作者以科学家的眼光，结合亲身经历，纵谈古今中外科学发现的一般规律和过程，横谈成功所具备的德、识、才、学四大品质，是一部名副其实的励志名作。
【精彩试读】
这浩茫的宇宙有没有一个开头？
那时浑浑沌沌，天地未分，可凭什么来研究？
穹隆的天盖高达九层，多么雄伟壮丽!
太阳和月亮高悬不坠，何以能照耀千秋？
大地为什么倾陷东南？
共工(神名)为什么怒触不周(山名)？
江河滚滚东去，大海却老喝不够？
哪里能冬暖夏凉？
何处长灵芝长寿？
是非颠倒，龙蛇混杂，谁主张君权神授？
呵!我日夜追求真理的阳光，
渔夫却笑我何不随波逐流!
这许多问题是我国伟大诗人屈原在他的名作《天问》中提出来的。相传，屈原在流放期间，看到神庙的壁画龙飞凤舞，心有所感，便在墙壁上写下了《天问》这篇奇伟瑰丽、才华横溢的作品。王逸在《天问·序》中说：“《天问》者，屈原之所作也。何不言问天?天尊不可问，故曰天问也。”“天尊不可问”这话是错误的。王逸大概是个 “尊天派”，把天看成统治者的化身，神圣不可侵犯，连向它“请示”都不敢；屈原则不然，认为天虽高，却没有什么了不起，是可问的。因而他思如潮涌，一口气提出了172个问题。天文地理、博物神话，无不涉及，高远神妙，发人奇思。当然，我们不能把《天问》看成一个人的创作，它其实是古代劳动人民集体智慧的产物。人民群众在实践中提出了许多问题，迫切需要解答，而屈原又是个有心人，接近群众，便把这些问题概括起来，构成了这篇不朽的名作。由此可见，《天问》有着深厚的群众基础，它反映了劳动人民追求真理的强烈愿望。
的确，在那天宇高洁、微云欲散的月明之夜，每当我们冷静思考各种宇宙现象时，便不能不惊叹自然界结构的雄伟壮丽、严整精密。大至银河系总星系，小至原子核基本粒子，复杂微妙如生物界，都遵循各自的发展规律不断地运动着。这些规律不仅可问，而且可知，它们是认识自然的钥匙，是改造自然的武器。
尤其动人心弦的是，前人是怎样发现这些规律的？他们怎样从群星争耀、高不可攀的天空，找出天体运行的轨道？怎样从看不见、摸不着的微观世界中发现原子的结构、基本粒子的转化？怎样从万象纷纭的生物界找出进化的规律？地球和电子的质量是怎样计算出来的，难道可以拿在手里称一下吗？
历史是人民创造的,在征服自然的长期斗争中，劳动人民是主力军。他们在这场伟大的斗争中，积累了十分丰富的经验。科学家吸取前人的经验，又经过自己的实践不断前进。前事不忘，后事之师，难道我们不应该从中学习些什么吗？
史料当作纵横读。纵线看来，人类改造自然是一场永无休止的战斗。在这场战斗中，有高潮，有低潮，有重大突破，也有短暂的停滞，我们应该探讨突破与停滞的原因。无数的事实证明，辩证法和唯物主义的精神贯穿在自然科学的研究中，许多重大的科学发现，都是遵循“实践—理论—实践”的规律而发展的。认识来源于实践，经过飞跃而上升为理论，又反过来接受实践的检验，为实践服务，并在实践中进一步发展。
《科学发现纵横谈》的作者以科学家的眼光，结合亲身经历，纵谈古今中外科学发现的一般规律和过程，横谈成功所具备的德、识、才、学四大品质，是一部名副其实的励志名作。
【精彩试读】
这浩茫的宇宙有没有一个开头？
那时浑浑沌沌，天地未分，可凭什么来研究？
穹隆的天盖高达九层，多么雄伟壮丽!
太阳和月亮高悬不坠，何以能照耀千秋？
大地为什么倾陷东南？
共工(神名)为什么怒触不周(山名)？
江河滚滚东去，大海却老喝不够？
哪里能冬暖夏凉？
何处长灵芝长寿？
是非颠倒，龙蛇混杂，谁主张君权神授？
呵!我日夜追求真理的阳光，
渔夫却笑我何不随波逐流!
这许多问题是我国伟大诗人屈原在他的名作《天问》中提出来的。相传，屈原在流放期间，看到神庙的壁画龙飞凤舞，心有所感，便在墙壁上写下了《天问》这篇奇伟瑰丽、才华横溢的作品。王逸在《天问·序》中说：“《天问》者，屈原之所作也。何不言问天?天尊不可问，故曰天问也。”“天尊不可问”这话是错误的。王逸大概是个 “尊天派”，把天看成统治者的化身，神圣不可侵犯，连向它“请示”都不敢；屈原则不然，认为天虽高，却没有什么了不起，是可问的。因而他思如潮涌，一口气提出了172个问题。天文地理、博物神话，无不涉及，高远神妙，发人奇思。当然，我们不能把《天问》看成一个人的创作，它其实是古代劳动人民集体智慧的产物。人民群众在实践中提出了许多问题，迫切需要解答，而屈原又是个有心人，接近群众，便把这些问题概括起来，构成了这篇不朽的名作。由此可见，《天问》有着深厚的群众基础，它反映了劳动人民追求真理的强烈愿望。
的确，在那天宇高洁、微云欲散的月明之夜，每当我们冷静思考各种宇宙现象时，便不能不惊叹自然界结构的雄伟壮丽、严整精密。大至银河系总星系，小至原子核基本粒子，复杂微妙如生物界，都遵循各自的发展规律不断地运动着。这些规律不仅可问，而且可知，它们是认识自然的钥匙，是改造自然的武器。
尤其动人心弦的是，前人是怎样发现这些规律的？他们怎样从群星争耀、高不可攀的天空，找出天体运行的轨道？怎样从看不见、摸不着的微观世界中发现原子的结构、基本粒子的转化？怎样从万象纷纭的生物界找出进化的规律？地球和电子的质量是怎样计算出来的，难道可以拿在手里称一下吗？
历史是人民创造的,在征服自然的长期斗争中，劳动人民是主力军。他们在这场伟大的斗争中，积累了十分丰富的经验。科学家吸取前人的经验，又经过自己的实践不断前进。前事不忘，后事之师，难道我们不应该从中学习些什么吗？
史料当作纵横读。纵线看来，人类改造自然是一场永无休止的战斗。在这场战斗中，有高潮，有低潮，有重大突破，也有短暂的停滞，我们应该探讨突破与停滞的原因。无数的事实证明，辩证法和唯物主义的精神贯穿在自然科学的研究中，许多重大的科学发现，都是遵循“实践—理论—实践”的规律而发展的。认识来源于实践，经过飞跃而上升为理论，又反过来接受实践的检验，为实践服务，并在实践中进一步发展。