寻迹古滇国 150件青铜器在晋展出
本报记者 田璐
4月27日，“彩云之‘滇’——古滇国青铜文化展”在山西青铜博物馆开幕。展览精选云南省博物馆、云南李家山青铜器博物馆和昆明市晋宁区博物馆的近150件文物，展现了湮没了两千多年的滇国遗迹和异彩纷呈的青铜文化。
滇，是今天云南的简称。“滇”原为古代滇池畔的一个族群，最早见于司马迁的《史记·西南夷列传》。司马迁笔下的这寥寥千余字几乎是后世史学家对滇国的全部认识。19世纪50年代起，随着晋宁石寨山、江川李家山等多个滇文化遗存的相继发掘，出土了上万件青铜器，让曾在史籍中神秘一现的古滇国终向世人露出一抹真颜。
如果说，中原青铜器是庄重肃穆、严谨工整的，那么滇国青铜器是鲜活灵动、洒脱随性的；如果说中原青铜器藏礼于器，那么滇国青铜器则铸史于铜，二者形成鲜明的对比。滇国青铜器以贮贝器、铜鼓、扣饰、兵器、生产工具为主，内容取材则不拘一格，尽现社会百态，极具生活气息，创作风格高度写实、开放自由。
此次展览大胆创新，从滇国社会面貌、精神世界、民族融合3个维度划分为“滇土·滇人”“神祇·世间”“互鉴·融合”3个单元。“滇土·滇人”单元展示了西汉房屋模型铜扣饰、西汉叠鼓形狩猎场面铜贮贝器等文物，真实反映了滇民的社会生产生活场景；“神祇·世间”单元通过战国剽牛祭祀铜扣饰、战国立牛曲管铜葫芦笙、西汉祭祀场面贮贝器等文物，向公众展示了贡献牺牲祭祀、舞乐祭祀等形式多样、内容庞杂的祭祀方式。一直以来，滇国凭借得天独厚的地理条件，同周边地区开展了密切的交流。海贝及各类贮贝器、兵器、鎏金掳掠铜扣饰、二人盘舞鎏金铜扣饰、肉红蚀花石髓珠等是滇国积极与外来文化沟通交流的物证。“互鉴·融合”单元展示的滇王之印、二人盘舞鎏金铜扣饰、鎏金孔雀纹铜马珂等文物，具有汉文化因素，昭示着在郡县制的不断推行中，滇国主体最终融入中原王朝，成为统一多民族国家的重要组成部分。
据悉，此次展览展期至8月13日。展览期间，山西青铜博物馆将陆续开展“文物涂色”、“我的滇国日记”互动体验、“滇国小课堂”、“乐舞小夜灯”制作体验等教育活动，并在线上推出直播讲解、360全景展示、“看展进行时”科普短视频等。
4月27日，“彩云之‘滇’——古滇国青铜文化展”在山西青铜博物馆开幕。展览精选云南省博物馆、云南李家山青铜器博物馆和昆明市晋宁区博物馆的近150件文物，展现了湮没了两千多年的滇国遗迹和异彩纷呈的青铜文化。
滇，是今天云南的简称。“滇”原为古代滇池畔的一个族群，最早见于司马迁的《史记·西南夷列传》。司马迁笔下的这寥寥千余字几乎是后世史学家对滇国的全部认识。19世纪50年代起，随着晋宁石寨山、江川李家山等多个滇文化遗存的相继发掘，出土了上万件青铜器，让曾在史籍中神秘一现的古滇国终向世人露出一抹真颜。
如果说，中原青铜器是庄重肃穆、严谨工整的，那么滇国青铜器是鲜活灵动、洒脱随性的；如果说中原青铜器藏礼于器，那么滇国青铜器则铸史于铜，二者形成鲜明的对比。滇国青铜器以贮贝器、铜鼓、扣饰、兵器、生产工具为主，内容取材则不拘一格，尽现社会百态，极具生活气息，创作风格高度写实、开放自由。
此次展览大胆创新，从滇国社会面貌、精神世界、民族融合3个维度划分为“滇土·滇人”“神祇·世间”“互鉴·融合”3个单元。“滇土·滇人”单元展示了西汉房屋模型铜扣饰、西汉叠鼓形狩猎场面铜贮贝器等文物，真实反映了滇民的社会生产生活场景；“神祇·世间”单元通过战国剽牛祭祀铜扣饰、战国立牛曲管铜葫芦笙、西汉祭祀场面贮贝器等文物，向公众展示了贡献牺牲祭祀、舞乐祭祀等形式多样、内容庞杂的祭祀方式。一直以来，滇国凭借得天独厚的地理条件，同周边地区开展了密切的交流。海贝及各类贮贝器、兵器、鎏金掳掠铜扣饰、二人盘舞鎏金铜扣饰、肉红蚀花石髓珠等是滇国积极与外来文化沟通交流的物证。“互鉴·融合”单元展示的滇王之印、二人盘舞鎏金铜扣饰、鎏金孔雀纹铜马珂等文物，具有汉文化因素，昭示着在郡县制的不断推行中，滇国主体最终融入中原王朝，成为统一多民族国家的重要组成部分。
据悉，此次展览展期至8月13日。展览期间，山西青铜博物馆将陆续开展“文物涂色”、“我的滇国日记”互动体验、“滇国小课堂”、“乐舞小夜灯”制作体验等教育活动，并在线上推出直播讲解、360全景展示、“看展进行时”科普短视频等。