中国旅游日·云赏山西·十大系列
探访山西十大悬塑 在文化遗产中解锁三晋密码（上）
本报记者 李芸红
悬塑是彩塑艺术之一，是悬插在壁面上的彩塑。一般在殿堂内围绕佛坛塑像，在其两侧、背后及上方依托壁面塑造而成。悬塑，始于唐代，留存下来的却并不多，即便在著名的莫高窟也仅有唐代第27窟壁面上的众赴会菩萨一例。但在山西，却有多处精美绝伦的悬塑。山西古代建筑遗存丰富，其中尤以寺庙建筑居多，与古代建筑相随保存至今的彩塑数量也相当可观。山西从金元以后在寺院道观壁上作悬塑已经蔚然成风，因而留存悬塑作品的寺院也比比皆是。
2022年，第12个“中国旅游日”的主题为“感悟中华文化 享受美好旅程”。本期《山西青年报》带领大家，一同探访山西现存的独具特色的艺术瑰宝——悬塑，开启一段山西文化之旅。
隰县千佛庵悬塑 悬塑绝唱再现极乐世界
千佛庵位于隰县城西凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年(公元1629年)。因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道人西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名为“小西天”。
千佛庵大雄宝殿内，满堂木骨泥质悬塑艺术颇具特色，堪称中国悬塑艺术之“绝唱”。全省明清时期彩塑作品的4%以上，都留存于这个只有169.6平方米的殿堂内。殿内的墙壁、梁柱、顶棚上，都悬塑着佛教弟子和故事中的飞禽走兽，造型优美，惟妙惟肖。乐伎们轻歌曼舞，飞天们安详飘动，神鸟们快乐翔游，俨然太平盛世。这些彩塑高者达3米多，小者仅有拇指大小。在有限的空间里涵括了无限内容，淋漓尽致地表现了西方极乐世界。全堂彩塑是我国少见的彩塑艺术群塑，特别是在悬塑的制作上，具有不可估量的历史和艺术价值。殿内梁架上的彩绘用沥粉贴金制作的近似宫廷规制的龙凤和玺，这种彩绘艺术属皇家彩绘，造价昂贵，在这个偏远山区发现实为罕见。
游客来到隰县旅游，还可以品尝真正的“玉露香梨”。近年来，隰县把梨果产业作为全县的主导产业来抓，已成功举办了五届玉露香梨采摘节，以此打造隰县农业观光旅游品牌，促进生态旅游、乡村旅游、特色文化旅游快速发展。
平遥双林寺悬塑 天衣飞扬满壁风动
双林寺位于平遥县西南桥头村，因平遥县古称中都而得名“中都寺”。宋代，因取佛经“双林入灭”之典，中都寺更名为“双林寺”。
在千佛殿内有500尊彩塑，占全寺的四分之一。主像为自在观音，面相恬静妩媚，姿态舒畅自然。两侧塑韦驮和夜叉。殿内四周为悬塑和壁塑，从地面直塑到屋顶，不但节省了占地面积、增加了层次感，又考虑到了信徒礼佛之便。加之人物形象生动，衣纹飞扬飘舞，或驾祥云、或骑异兽，他们与主像遥相呼应，把整个千佛殿变成了佛教艺术的海洋。“天衣飞扬、满壁风动”，站在这里，仿佛迷雾祥云绕于其间。
双林寺有着 “东方彩塑艺术宝库”之称，更有“古代雕塑博物馆”之誉。
2022年“中国旅游日”主会场设在晋中市平遥古城。多年来，通过不断探索，平遥古城已经成为山西文旅龙头景区。游客不仅可以登上古城墙，一览古城内的烟火气息；走进中国第一家票号——日昇昌票号，重温当年的商号精英们在这里运筹帷幄；还可以欣赏实景剧《又见平遥》；买几件“平遥推光漆器”，看年轻艺人赋予这项古老非遗时尚内容；当然，绝不能错过欣赏双林寺和镇国寺精美的彩塑艺术。
长治观音堂悬塑 各方神圣齐集一堂
观音堂位于长治市西北郊的梁家庄，是一座明代建筑的庙堂。观音殿南北两侧塑有十八罗汉，上面是二十四诸天。正中的横梁上端塑着3尊小像，中间是释迦牟尼佛，左为老子，右为孔子，把中国古代社会所信仰的各方神圣齐集一堂，堪称一奇。
除此之外，庙宇四壁及柱、梁、架上处处塑满了神话传说里的人物，大小近千尊的塑像神态各异，栩栩如生。这些塑像仅靠背后的横柱连接，四面悬空，周围祥云环绕，颇有天宫仙境之感。
长治观音堂彩塑是明代上党地区百姓宗教信仰的真实记录与代表，更是千百年来，儒释道三教在历史发展进程中相互借鉴、互相融合并存的典范。狭小的观音殿堂，蕴涵了一个大而全的宗教文化体系，实属珍贵。
日前，长治市着力打造龙头景区，重点推进八泉峡5A级景区、漳泽湖湿地公园、黄崖洞板山风景区三大龙头景区建设；发展红色片区，推进武乡县革命文物保护利用示范区创建和王家峪片区改革试点工作。随着“中国旅游日”的来临，长治市推出了“5·19长治人游长治”6大主题线路的太行山水游，不妨去体验一下太行山水和令人惊叹的观音堂彩塑珍品。
五台山殊像寺悬塑 讲述五百罗汉渡江故事
殊像寺在五台山台怀镇西南1公里处，是五台山“五大禅林”之一，因寺内供奉着文殊菩萨而得名。殊像寺文殊殿内的墙壁上塑造着一组内容连贯的“五百罗汉渡江”的悬塑群像，再现了佛经里文殊菩萨教化成熟的500名罗汉奔赴文殊菩萨故乡舍卫国，朝拜文殊的故事。
彩色悬塑总面积达326.4平方米，规模宏大，内容丰富，人物众多，场景多变，给人一种上下千年、纵横几万里的博大之感，是一幅有动有静、色彩绚丽、刻画逼真的彩色悬塑画。在崇山峻岭间，罗汉千姿百态。每个局部各自叙述了一个离奇曲折的故事，又可独立成幅。整个悬塑如镂空的巨大浮雕，着色以深蓝色为主，表现了山的青黛和江的幽深。
殊像寺外牌楼前下方有一股清澈见底、汩汩而流的泉水，名“般若泉”。冬天不仅不结冰，还冒热气；夏天却十分清凉，喝上几口，顿觉周身爽快。康熙皇帝巡幸五台山，住在菩萨顶，非般若泉水而不饮。
5月19日“中国旅游日”当天，五台山首道门票实行半价，赶快来一场说走就走的旅行吧。
太原龙泉寺悬塑 矿物颜料保持色彩鲜亮
太原太山位于太原市西南处，处在龙山和蒙山之间。这里的古建筑及文物，有着悠久的历史底蕴。山上有一座千年古刹龙泉寺。2008年，唐代塔基地宫及“五重棺椁”的发现，让这里蜚声海内外。2009年《山西青年报》题为《唐代金棺有佛舍利 1年未开只为一条千年丝带》的报道中提到：“在1300年前用丝带系成的蝴蝶结，至今仍然保持完好，这在国内是绝无仅有的。”
龙泉寺内有一座独特的八角形团殿——观音堂。观音堂体积不大，却保存着79尊佛教造像和悬塑。四壁都以立体悬塑布局而成，有山、树、殿宇、人物。正面靠墙塑的是西方三圣，即阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨。堂中央用砖砌成六角莲花台，上供观音菩萨。善财童子与龙女凌空侍奉左右，两旁十八罗汉面对菩萨，作朝拜状。这些造像形态各异，栩栩如生。他们或以祥云为依托，或以花朵为支撑，如在空中悬浮一般，举手投足间充满了艺术魅力。整个堂内雕梁画栋，精美绝伦，以纯天然矿物作为颜料的上色手法，让我们在今天依旧能够观赏到塑像的鲜亮色彩。
日前，太原市正在聚焦建设国家区域中心城市，全力打造国际知名文化旅游目的地，将以晋祠—天龙山景区创建国家5A级旅游景区为牵引，推进晋祠、天龙山、龙山、太山、蒙山、太原古县城、太原植物园等景区以点串线、以线连片，实现景区景点集中连片打造，再现“锦绣太原城”盛景。
悬塑是彩塑艺术之一，是悬插在壁面上的彩塑。一般在殿堂内围绕佛坛塑像，在其两侧、背后及上方依托壁面塑造而成。悬塑，始于唐代，留存下来的却并不多，即便在著名的莫高窟也仅有唐代第27窟壁面上的众赴会菩萨一例。但在山西，却有多处精美绝伦的悬塑。山西古代建筑遗存丰富，其中尤以寺庙建筑居多，与古代建筑相随保存至今的彩塑数量也相当可观。山西从金元以后在寺院道观壁上作悬塑已经蔚然成风，因而留存悬塑作品的寺院也比比皆是。
2022年，第12个“中国旅游日”的主题为“感悟中华文化 享受美好旅程”。本期《山西青年报》带领大家，一同探访山西现存的独具特色的艺术瑰宝——悬塑，开启一段山西文化之旅。
隰县千佛庵悬塑 悬塑绝唱再现极乐世界
千佛庵位于隰县城西凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年(公元1629年)。因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道人西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名为“小西天”。
千佛庵大雄宝殿内，满堂木骨泥质悬塑艺术颇具特色，堪称中国悬塑艺术之“绝唱”。全省明清时期彩塑作品的4%以上，都留存于这个只有169.6平方米的殿堂内。殿内的墙壁、梁柱、顶棚上，都悬塑着佛教弟子和故事中的飞禽走兽，造型优美，惟妙惟肖。乐伎们轻歌曼舞，飞天们安详飘动，神鸟们快乐翔游，俨然太平盛世。这些彩塑高者达3米多，小者仅有拇指大小。在有限的空间里涵括了无限内容，淋漓尽致地表现了西方极乐世界。全堂彩塑是我国少见的彩塑艺术群塑，特别是在悬塑的制作上，具有不可估量的历史和艺术价值。殿内梁架上的彩绘用沥粉贴金制作的近似宫廷规制的龙凤和玺，这种彩绘艺术属皇家彩绘，造价昂贵，在这个偏远山区发现实为罕见。
游客来到隰县旅游，还可以品尝真正的“玉露香梨”。近年来，隰县把梨果产业作为全县的主导产业来抓，已成功举办了五届玉露香梨采摘节，以此打造隰县农业观光旅游品牌，促进生态旅游、乡村旅游、特色文化旅游快速发展。
平遥双林寺悬塑 天衣飞扬满壁风动
双林寺位于平遥县西南桥头村，因平遥县古称中都而得名“中都寺”。宋代，因取佛经“双林入灭”之典，中都寺更名为“双林寺”。
在千佛殿内有500尊彩塑，占全寺的四分之一。主像为自在观音，面相恬静妩媚，姿态舒畅自然。两侧塑韦驮和夜叉。殿内四周为悬塑和壁塑，从地面直塑到屋顶，不但节省了占地面积、增加了层次感，又考虑到了信徒礼佛之便。加之人物形象生动，衣纹飞扬飘舞，或驾祥云、或骑异兽，他们与主像遥相呼应，把整个千佛殿变成了佛教艺术的海洋。“天衣飞扬、满壁风动”，站在这里，仿佛迷雾祥云绕于其间。
双林寺有着 “东方彩塑艺术宝库”之称，更有“古代雕塑博物馆”之誉。
2022年“中国旅游日”主会场设在晋中市平遥古城。多年来，通过不断探索，平遥古城已经成为山西文旅龙头景区。游客不仅可以登上古城墙，一览古城内的烟火气息；走进中国第一家票号——日昇昌票号，重温当年的商号精英们在这里运筹帷幄；还可以欣赏实景剧《又见平遥》；买几件“平遥推光漆器”，看年轻艺人赋予这项古老非遗时尚内容；当然，绝不能错过欣赏双林寺和镇国寺精美的彩塑艺术。
长治观音堂悬塑 各方神圣齐集一堂
观音堂位于长治市西北郊的梁家庄，是一座明代建筑的庙堂。观音殿南北两侧塑有十八罗汉，上面是二十四诸天。正中的横梁上端塑着3尊小像，中间是释迦牟尼佛，左为老子，右为孔子，把中国古代社会所信仰的各方神圣齐集一堂，堪称一奇。
除此之外，庙宇四壁及柱、梁、架上处处塑满了神话传说里的人物，大小近千尊的塑像神态各异，栩栩如生。这些塑像仅靠背后的横柱连接，四面悬空，周围祥云环绕，颇有天宫仙境之感。
长治观音堂彩塑是明代上党地区百姓宗教信仰的真实记录与代表，更是千百年来，儒释道三教在历史发展进程中相互借鉴、互相融合并存的典范。狭小的观音殿堂，蕴涵了一个大而全的宗教文化体系，实属珍贵。
日前，长治市着力打造龙头景区，重点推进八泉峡5A级景区、漳泽湖湿地公园、黄崖洞板山风景区三大龙头景区建设；发展红色片区，推进武乡县革命文物保护利用示范区创建和王家峪片区改革试点工作。随着“中国旅游日”的来临，长治市推出了“5·19长治人游长治”6大主题线路的太行山水游，不妨去体验一下太行山水和令人惊叹的观音堂彩塑珍品。
五台山殊像寺悬塑 讲述五百罗汉渡江故事
殊像寺在五台山台怀镇西南1公里处，是五台山“五大禅林”之一，因寺内供奉着文殊菩萨而得名。殊像寺文殊殿内的墙壁上塑造着一组内容连贯的“五百罗汉渡江”的悬塑群像，再现了佛经里文殊菩萨教化成熟的500名罗汉奔赴文殊菩萨故乡舍卫国，朝拜文殊的故事。
彩色悬塑总面积达326.4平方米，规模宏大，内容丰富，人物众多，场景多变，给人一种上下千年、纵横几万里的博大之感，是一幅有动有静、色彩绚丽、刻画逼真的彩色悬塑画。在崇山峻岭间，罗汉千姿百态。每个局部各自叙述了一个离奇曲折的故事，又可独立成幅。整个悬塑如镂空的巨大浮雕，着色以深蓝色为主，表现了山的青黛和江的幽深。
殊像寺外牌楼前下方有一股清澈见底、汩汩而流的泉水，名“般若泉”。冬天不仅不结冰，还冒热气；夏天却十分清凉，喝上几口，顿觉周身爽快。康熙皇帝巡幸五台山，住在菩萨顶，非般若泉水而不饮。
5月19日“中国旅游日”当天，五台山首道门票实行半价，赶快来一场说走就走的旅行吧。
太原龙泉寺悬塑 矿物颜料保持色彩鲜亮
太原太山位于太原市西南处，处在龙山和蒙山之间。这里的古建筑及文物，有着悠久的历史底蕴。山上有一座千年古刹龙泉寺。2008年，唐代塔基地宫及“五重棺椁”的发现，让这里蜚声海内外。2009年《山西青年报》题为《唐代金棺有佛舍利 1年未开只为一条千年丝带》的报道中提到：“在1300年前用丝带系成的蝴蝶结，至今仍然保持完好，这在国内是绝无仅有的。”
龙泉寺内有一座独特的八角形团殿——观音堂。观音堂体积不大，却保存着79尊佛教造像和悬塑。四壁都以立体悬塑布局而成，有山、树、殿宇、人物。正面靠墙塑的是西方三圣，即阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨。堂中央用砖砌成六角莲花台，上供观音菩萨。善财童子与龙女凌空侍奉左右，两旁十八罗汉面对菩萨，作朝拜状。这些造像形态各异，栩栩如生。他们或以祥云为依托，或以花朵为支撑，如在空中悬浮一般，举手投足间充满了艺术魅力。整个堂内雕梁画栋，精美绝伦，以纯天然矿物作为颜料的上色手法，让我们在今天依旧能够观赏到塑像的鲜亮色彩。
日前，太原市正在聚焦建设国家区域中心城市，全力打造国际知名文化旅游目的地，将以晋祠—天龙山景区创建国家5A级旅游景区为牵引，推进晋祠、天龙山、龙山、太山、蒙山、太原古县城、太原植物园等景区以点串线、以线连片，实现景区景点集中连片打造，再现“锦绣太原城”盛景。